高中社會組哪科最廢？　網友一面倒答「國文」...理由很中肯！

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Q+A的開版引文是很值得深入討論的，或許少點火藥味，大家會更願意暢所欲言～～

我個人覺得高中國文較為人詬病之處：1. 古詩文比重近半（45~55%）, 2. 國學常識等同於背誦一部五千年中國史（諸子百家各種文體，各家生平際遇文風著作）

拿中文與英文考題相比較即可發現，高中國文考題內容應該是給專研中國文史的研究所學生攻讀，而非一般社會組（法商），甚至自然組（理工醫農）都需備齊的知識。

例如： 施耐庵， 原名耳， 後改名子安， 元末明初江蘇興化人， 曾中進士， 因與當道權貴不合，棄官還鄉， 著有水滸傳。

敢問背誦這些對日常生活有什麼幫助？

另外，古詩文閱讀是能傳承中華文化，可是自從1996「去中國化」社會運動逐漸蔓延，

一邊緊抓古文不放，一邊又強調本土化，這不是很矛盾的教育狀態嗎？

https://kknews.cc/education/g548al.html

大陸語文教材增加古詩文 台灣憂文化優勢不再

到底是誰說國文不重要的?

我看大家的語文能力都很強啊~

一點都不覺得國文不重要!

端午節是紀念楚國屈原的日子，他所寫的楚辭《漁父》是歷年國文指考常見命題：

這兩人對話不就是很好的哲學題材嗎？

屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」

漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」

漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。

<歷屆大學入學國文作文題目>

A.學測:
94 失去  95 雨季的故事  96 走過  97 如果當時...... 98 逆境  99 漂流木的獨白  100 學校和學生的關係  101 自勝者強  102 人間愉快  103 通關密語  104 獨享 105 我看歪腰郵筒 106 關於經驗的N種思考
B.指考: 
94 回家  95 想飛  96 探索 97 專家  98 惑  99 應變  100 寬與深  101 我可以終身奉行的一個字  102 遠方  103 圓一個夢 104 審己以度人 105 舉重若輕 106 

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按呆丸高中畢業生幾幾乎都滿18足歲了!

而歷屆大學入學國文作文題目除了少數幾回,

幾幾乎都是感情傷懷、夢裡春秋...諸如類此之命題!

大學國文系的這些男女教授們年紀也都不小了,

怎麼腦袋瓜子裡頭裝的?

多半盡係這般風華雪夜、少年不識愁之味的少男少女情懷!

試問:

啥叫娘娘腔?

或許大學國文系多半以女生為主力,

男生本來即寥寥無幾,

不惟所學即係兒女情長、緬時懷舊!

甚或與女生朝夕相處、耳濡目染於經年累月!

長久下來即係這等娘們調調?

在下但有一問:

呆丸高中畢業生是否都必須學習如何娘們調調?

才得以盡入這等娘娘腔教授們之法眼?

逕而書寫出這等娘們調調之大學入學國文作文?!

我一直都覺得

我們的寫作測驗出太多感性類型的題目了，

明年開始改成考一篇理性議論，一篇感性抒發，兩篇加總，

應該能夠稍微匡正一下這種感性氾濫的情形，

我有個同事的女兒兩年前會考作文六級分，

靠的就是滿到溢出來的感情，跟美輪美奐的修辭，

她其實從小家庭幸福美滿，

但是當時為了感性的「效果」，

虛構了非常悲慘，非常賺人熱淚的身世，

評分老師非常吃這一套，果然給她六級分。

明年學測改成考兩篇作文，

我同事非常擔心她女兒的議論文，

因為她女兒不管碰到甚麼題目，

前面都要來一段風花雪月，

大大地抒發一番，

甚至連寫英文作文也是，

東拉西扯，旁徵博引，

就是不肯直接切入主題，好好地組織想法，

我說，

其實很少人可以既擅長議論，又擅長感性，

總是有一種文體是比較擅長的，

這種考法把大家的立足點都拉平，

誰也不吃虧，很公平。

不過我還是覺得這種公平其實沒有意義，

在大學修課寫報告並不需要寫感性文體，

應該兩篇都拿來考議論文才是。

看看托福，SAT，各式英檢，

看看法國高考，

哪個國家會在大學入學考試考感性文體的？

這根本不是就讀高等教育所必備的表達能力技能。

105F, 106F +1

我把99年指考作文題目《應變》轉貼於下，看大考中心如何把哲學思辨的題材，硬是轉為風花雪月的記敘文：

閱讀框線內的文字，並根據你對《楚辭‧漁父》和屈原的了解，說明文中如何描述屈原的外貌？這些描述凸顯了屈原性格上的何種特徵？請以200字—250字加以說明。


（漁父）睡了一覺，下午的日光還是一樣白。
他一身汗，濕津津的，恍惚夢中看到一個人。
一個瘦長的男人吧，奇怪得很，削削瘦瘦像一根枯掉的樹，臉上露著石塊一樣的骨骼。眉毛是往上挑的，像一把劍，鬢角的髮直往上梳，高高在腦頂綰了一個髻，最有趣的是他一頭插滿了各種的野花。
杜若香極了，被夏天的暑氣蒸發，四野都是香味。這男子，怎麼會在頭上簪了一排的杜若呢？
漁父仔細嗅了一下，還不只杜若呢！這瘦削的男子，除了頭髮上插滿了各種香花，連衣襟、衣裾都佩著花，有蘼蕪，有芷草，有鮮血一樣的杜鵑，有桃花，柳枝。漁父在這汨羅江邊長大，各種花的氣味都熟，桂花很淡，辛夷花是悠長的一種香氣，好像秋天的江水……
「你一身都是花，做什麼啊？」
漁父好像問了一句，糊裡糊塗又睡著了。
（蔣勳〈關於屈原的最後一天〉）

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一篇《漁父》寫盡屈原高風亮潔、不同流合污的性格，與漁人明哲保身、隨波逐流的入世哲理

可是引文卻偏用蔣勳的文章將考生導向「以貌取人」的思路……，作者本意應該是展現想像力啊！

「屈原滿頭插滿野花」「這瘦削的男子，除了頭髮上插滿了各種香花，連衣襟、衣裾都佩著花，」？

我覺得若屈原地下有知，以他剛毅不阿的骨子性格，

可能會氣到從汨羅江跳出來嘶吼吧～哈哈

樓上Jessy舉的實例真的是讓我渾身起雞皮疙瘩，

我開始擔心明年學測的議論文題目會不會也是出成這副德性，

而且，我覺得哲學思辨只是議論的一種方式，

多數學術領域所需要的議論文是很務實很平實的，

非搞到形而上的哲學思辨的話，又脫離實用層次了，

對於多數法商理工學院的學生來說，

比較重要的是真實議題的辯論與討論，

而不是虛無縹緲的冥思空想。

昨天端午佳節，望著划龍舟嘿咻嘿咻之際，不免在江邊吟詩感念古人屈原，邊啖粽子邊憶起離騷~~長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 。不知當今為政者，在端午連續假期，是否還依稀記得這位投汨羅江，憂國憂民的詩人。

屢屢看到BBH的小孩，國文程度如此優秀，著實羨慕，我想把我們家那隻國文「失敗」案例拿來檢討一下，順便針對7F/8F，做稍許回應。

7F，事實上，數理強、邏輯思惟強的孩子，國文是難不倒的。/~~~~~/$#!&*%@…

8F，最怕的是，不了解別人話中涵義，馬上予以主觀的排斥，這是很多明明聰明資優卻又讀不好國文的原因。/言盡於此。

學齡前，我們就帶他去永和仁愛公園，邊遊憩邊背弟子規，一家和樂融融，把弟子規背的滾瓜爛熟，只差沒有倒背如流。小學把國小的十二册國文課文，全部都背下來，代表學校參加教育局辦的國語文比賽多次(如字音字形、作文等，所讀的高、中、小學學校，都屬大型學校)，假日還安排去國語日報上兩年的作文課。國中時，照樣把國文課本中優美、經典段落，乖乖背下來，還特別請國文家教(國文老師)加強國文。高中三年，因讀特殊班的關係，國文年輕女老師的教學非常認真，該補充的補充，孩子的作文，還多次被老師讚許，念給同學聽，一起分享他的作文內容，也去吳岳加強國文一年半，而北模的國文曾有14級分的實力耶。

當年收到學測成績，簡直晴天霹靂，單單一科國文的級分，就讓孩子無緣進台清想讀的科系，還好他早已選定的大學，從大一開始就沒有「國文課」，我想那可能是他的「陰謀」？哈哈！他的國文讀不好的原因，應該是遺傳到我~~不優的中國文學素養吧！

7F，事實上，數理強、邏輯思惟強的孩子，國文是難不倒的。

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我也不相信這句話，

我有個朋友任教某明星高中的數理資優班，

他說，他們學校的數理資優班學生一上高中之後，

就成群結隊去校外報名國文補習班，

因為，從歷屆數資班的學測表現看來，

他們數學或自然要拿14級以上是輕而易舉的，

但是卻不一定可以拿到70級，或甚至72級以上的高分，

致命弱點幾乎都是在國文，

因此他們必須要提早開始額外加強國文。

他很感嘆，

原本數理資優班的學生應該是要把大部份精力

花在研究他們最熱愛的數學跟自然科學，

盡情地在數理方面加深加廣，自由探索，

但是現在他們卻成群結隊去補習國文，

現行的大學入學計分方式跟國文考科出題方式，

明顯地扭曲了這些數理資優生的優先學習順序。

108課綱實施之後，

學測有可能只採計三科，

屆時理工科系可能都不會採計國文，

或許只有到那個時候，

這些數理資優班的學生才能從補習國文的枷鎖解放出來。