前幾天睡到半夜忽然醒來
看著身旁熟睡的老公跟兩個寶貝
忽然...好害怕自己會比他們還早死亡= ="
或許死亡並不可怕但我想放不下的是我摯愛的家人吧!!
雖然生離死別是人生必經之路但內心還是有一股害怕的感覺
回想9年前媽咪的驟世我想她可能自己也沒想過自己會這麼早離開我們兄弟姊妹們吧!!
雖然現在的我無病無痛
但只要當望著老公跟寶貝就會忽然有鼓聲音告訴自己"多愛自己一點"
一定要比他們更健康才對
PO這個只是自己忽然意識到自己該多愛自己一點了
結婚後所有重心都在老公跟寶貝身上...從沒想過人妻&母親的責任是很沉重....若沒有健康的身體想擔還是擔不起來的
希望線上所有的媽咪都可以多愛自己一些....
因為我們背負的是一份既沉重卻又甜蜜的負擔
不只愛家人更要愛自己....
國王的白髮
一群比丘在孤獨園圍坐著，討論佛陀為何能捨棄世間人人所追求的富裕環境。
一位弟子問佛陀：「您在未出家以前，享受人間第一的富貴，這是一般人想追求的，為什麼您能夠放棄呢？再者，您出家時正值壯年，這種年齡是追求成就欲望之際，您是如何產生捨棄的毅力？更難得的是，人人追求嬌妻美妾，您的王妃是天下第一美女，又有一位可愛的兒子羅侯羅，您怎麼捨得下這麼美滿的家庭呢？究竟是用什麼樣的智慧來看待人生？」
佛陀慈祥且微笑地對弟子們說：「這種下決心的大出家，不只是在今生此世。我說一段故事給你們聽。」
超脫凡夫迷惘
在遠古無量劫以前，賢能的摩迦國王將國家治理得很好，物資豐富、人民安樂。
有一天，國王對專為他梳洗頭髮的侍者說：「當你發現我有一根白髮時，要趕快告訴我。」從此，這位侍者就很注意國王的頭髮。
多年之後，侍者為國王梳髮時發現了白髮，恭敬地拔起交給國王。
國王心想：我已經老了，還能有多少日子呢？我已將我的前半生付出給國家，現在應該為自己找尋一條人生的道路，是可以出家的時候了！
國王對太子說：「你看！我已經有白頭髮、老了，我要將國政交給你，你要照我以前的領導方式一樣，以人民的福祉為優先，保持國富民安與社會和樂。」
國王將政事交代好以後，在摩迦羅果園的精舍潛心修行；由於他非常的用功、精進，很快地就把一切煩惱完全斷除，他覺得這種清淨無欲、心無煩惱的出家生活，讓人輕安自在，因此發願生生世世都要出家。
故事說到此，佛陀對弟子們說：「當時的摩迦王就是現在的我。人生因為不斷地追求榮華富貴、追求欲念，才會有爭鬥；有了爭鬥，就會為人間帶來苦患，這是凡夫的迷惘。」
※ ※ ※
生從何來？死往何方？為什麼要來人間？人生的終點是什麼？終點之後又是什麼？貪生懼死、庸碌煩惱、虛度時光，這些都是凡夫的迷；憂煩、恐懼無常，也都是凡夫的得失心。
我們應時時關照本心，由迷轉悟；反省自己有無貪名、貪利、貪圖享受？有沒有因人我是非而煩惱？是否能為別人的成就衷心歡喜？
如果我們能隨遇而安，與人相處無是非，歡喜見人成就，盡心盡力完成任務，充分使用人身的生命價值，這樣就是盡了佛陀教導我們為眾生付出的責任，就不必擔心人生的終點為何。
佛陀放棄江山、家庭，一切都放棄了！他的任務是關懷普天下眾生，以普天下為家；所以，《讚佛偈》裏稱頌佛陀是「三界導師，四生慈父」（註）。
出家是荷擔如來家業，是放掉私我、擴展大我，所以佛弟子要負起責任，不只是任勞任怨，還要能輕安自在。請大家多用心！
註：
「三界」為欲界、色界、無色界，此三界的果報雖有優劣苦樂的差別，但同屬迷界，是眾生生死輪迴的去處；所以，佛教修行者以跳出三界為目的。
「四生」：胎生，如人；卵生，如鳥；濕生，如蟲；化生，如諸天、地獄的眾生。
證嚴上人講於1999年06月10日 本文摘自：《慈濟道侶》423期
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