諸事不順皆因不孝

以下為一位有緣人分享：

 

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「若子女小時候未對他們付出愛心和耐心，子女心裡容易不認同父母；長大後，雖為時較晚，但還是有改變的機會，父母要付出心力去圓滿，以身作則，用愛與關懷慢慢將子女導正，子女才不會反彈。」

 

「母子連心，要學佛，將自己的心安住，才能將子女顧好。」

 

父母與孩子，可以說是最親密也是最複雜的關係，有人說：「子女不是來報恩的，就是來討債的」。每個人都有自己的習氣和宿世因緣，從父母的角度來說，當不喜歡這個孩子，或是孩子不聽自己的話、給自己帶來麻煩的時候，往往就會說孩子是來「討債」的，包括我自己也曾一直這樣認為我的兩個兒子是來「討債」的。

 

我有兩個兒子，大寶6歲，從小體弱多病，不好帶，過敏性鼻炎引起咳嗽和支氣管炎。基本上每個月都要去醫院報到，西醫中醫輪流看；發現看西醫後，體質越來越差，就像人們常說的西醫治標，中醫治本。接下來就開始看中醫調理，中醫師說除了要調理脾胃，更重要的是要增強體質。多運動可以增強體質，我就幫大寶報了籃球班，由幼稚園中班開始練打球，每節課我都陪著他上課，當他想放棄的時候給他鼓勵，堅持打了一年多，體質終於慢慢好起來，比起之前長高長肉了，人也陽光自信起來。跟他一起打球的同學好多都放棄了，而大寶慢慢的在進步，還獲得了機會被教練選上特訓班可以參加打比賽，我們的堅持沒有白費。

 

小寶4歲，體質較好，但是脾氣不佳。在小寶2歲多的時候，因為孩子的爸爸生病了，我全身心的時間都投入照顧先生，除了和他四處求醫外，還要陪伴他積極抗癌，所以那一年多時間陪伴小寶的時候很少，公公婆婆幫忙照顧較多。公公婆婆為了給小孩彌補缺失的愛，就把孩子寵著、慣著，很多不良的行為舉止沒有及時指正，導致現在脾氣暴躁、說粗魯的話甚至還會打人。公公婆婆現在意識到嚴重性，讓我多花時間教育小寶。這段時間帶小寶，帶得我是身心疲憊，軟硬兼施，小寶都不願意聽，繼續我行我素，甚至會經常做一些異常的行為。

 

兩兄弟呆在一起，會打架、爭搶東西，鬧個不停，當我看到別人家孩子乖巧可愛、孝順依從，而我的卻是這樣，所以自己心裡很難受，我也意識到自己的身體和情緒開始不對，去看中醫診斷為肝鬱結。我知道自己再這樣下去的話情況會越來越糟糕，告誡自己要把心安好，也一直嘗試不同的育兒方法、看育兒書書、請教有經驗的媽媽，還專門去請教了育兒師。育兒師說小寶這樣的情況是嚴重缺乏安全感，異常的行為是在尋求關注。知道問題的根源後，我真的很自責，沒有在最佳陪伴期好好教育孩子，讓他的言行舉止出現異常。後來，我察覺自己的念頭不對，不應該處於這種自責當中，我要接納這個不完美的自己，讓自己重新調整心態，多花時間照顧、教育孩子，一起面對逆境，一同成長。

 

所謂「養兒方知父母心恩」，只有自己當了父母之後，尤其是有一個需要更花心思照顧教育的孩子，才能體會到做父母是真的不容易。這樣的歷練也幫助我對父母、師長和所有人生起感恩心、懺悔心。

 

誦經不只是讓我們化解過去的因果，還能藉由持誦大乘經典明心見性、提升智慧。當我們遇到困擾的問題，不要把它當作可怕的、討厭的、無奈的遭遇，而是要把它當作歷練、訓練和幫助。順境做事當然比較順，一般人最容易接受，換做逆境就都不想要，但事實上，逆境對修行所帶來的幫助往往遠大於順境。每一段人生的歷練都很重要，都是成長的養分，子女是恩或是業，除了過去的因緣之外，最重要的還是在於自己如何看待與處理這段關係。

 

(分享完畢)

 

父母含辛茹苦地照顧子女、拉拔子女長大，這個過程是非常辛苦的。當我們還是孩子的時候，總是依賴父母，需要他們的關愛、呵護和照顧；等我們長大的時候，要去建立自己的世界，父母就是我們最強而有力的後盾，無條件的支持，當我們最溫暖的靠山。父母在這段付出的過程當中漸漸老去、白髮叢生，而孩子們則在這段接受的過程當中成長茁壯。

 

常言道：「養兒方知父母恩」，當了父母之後，才知道父母當初照顧、拉拔孩子的辛苦。但不管多麼辛苦，父母也是咬緊牙關，不畏艱難地讓孩子有個溫暖的家、吃得飽、穿得暖、受教育、最後成為對社會有用的人。百善孝為先，中國的倫理文化崇尚孝道，重視傳承，因為沒有父母就沒有我們，沒有血脈延續，就沒有千秋萬代的傳承。所以，任何人都要好好孝順父母，什麼叫做孝順？就是「孝」了，才會「順」，諸事不順皆因不孝，勸勉各位要誡之、慎之。

 

淨空法師說：「孝，是中國人考核一個人的第一個關卡。」孝為德之本！中國人被人家認識的第一點就是孝道。孝道為先是每一個中國人應該要謹慎遵守的，因為別人會以此為切入點來了解你。懂得孝道的人都知道，任何事情都可以變成好事情，只要純孝，統統可以變成好事情。

 

父母照顧子女是費盡苦心的。大家去看看，自然中除了人類，很多動植物都沒有父母的照顧。一個果實從樹上掉下去，落入泥土中，它就會慢慢長芽，逐漸長成一棵樹，它的父母在哪裡呢？不知道。

 

一隻鳥，它被孵出來以後，能動，能跑，進而能飛，它就可以獨立生活了。動物都是生出來以後，自己就掙扎著開始生活了，而人最起碼要得到父母十年的照顧，否則是很難生存的。

 

你看，小孩一生下來，剪斷臍帶後，就哭了，是一個嶄新的生命。如果此時，你把他丟掉，他一定會死掉。因為此時的他沒有辦法自己獨立生存，如果他自己能像動物一樣，動一動，然後自己就能穿衣服了，那他就不是人，就成神仙了嘛！

 

父母與子女的關係是互相依賴的，上天之所以讓人類不同於其他動植物，對父母有很大的依賴性，就是在告訴我們，人類要互相依賴、互相關心、互相照顧，而不是父母把我們養大之後，就各自走各自的路，以為這樣就是獨立，這是不正確的觀念。

 

人要懂得感恩，小時候受到父母的照顧，長大的時候就要懂得感恩、要反哺，要照顧父母、對父母盡孝，讓他們安享晚年。這樣家庭才會安定，國家才會富強，人類才會生生不息。(引用完畢)

 

父母含辛茹苦拉拔我們長大，在我們還是嬰孩時期徹夜哭鬧時，父母有嫌棄我們害他們不能睡覺嗎？想去哪裡都要帶上孩子，準備各是嬰兒用品，諸多不便，父母有把我們丟在家裡，自己跑出去玩嗎？不但都沒有，還盡心地陪伴我們長大，賺錢養家，給我們一個溫暖的避風港，讓我們安心長大。所以，將心比心，父母恩重如山，現在我們平安長大了，就要對父母盡孝，照顧父母，讓他們可以安享晚年，這是做人最基本的道理，也是佛菩薩教誨眾生的智慧。

 

百善孝為先，孝為德之本。一個人的品性好不好，就看他是不是真心在孝順父母就知道了。一個人若是連父母都做不到和顏悅色、盡心照顧，在外肆意批評父母，認為父母都在拖累自己、束縛自己；在內閃避父母，少與父母互動，認為父母都在影響、干擾自己，壓縮自己的生活空間……。這樣對父母都不慈悲的人，還能慈悲對待眾生、對別人好嗎？所以，一個人是否有德行，就要看他對父母是否有感恩的心？是否真心孝順。老祖宗講的話一點都沒錯，一個善良的人，一定是孝順的人；一個有德性的人，一定是感恩父母的人。

 

佛菩薩對父母都是很孝順的，修行要修心，要真心學習佛菩薩的智慧，用心落實在日常生活當中。父母也是眾生，當我們發大願要弘揚佛法，救度眾生時，別忘了自己的父母，讓他們有機緣能接觸佛法，能誦經修行，這就是給父母最好的回饋。「養兒方知父母恩」，為人子女，就要懂得報恩，父母好，我們才會好，家庭才會和諧，國家才會安定。

 

 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩