我們來看第一句『緩揭簾，勿有聲』。當我們在揭簾子的時候要輕手輕腳，拉，不要發出太大的聲響。因為人都是群居在一起，互相工作，互相生活，所以我們的一舉一動是不是造成別人的困擾、別人的煩惱？這我們要有這樣的敏感度去觀照。比方說，旁邊有人在睡覺，你開簾子的時候，嚓！他說不定已經兩三天沒睡好，好不容易入眠了，你這一個動作可能又讓他睡不著覺了。或者我們在圖書館裡面，你要去揭一個簾子，圖書館是看書的地方，大家都很安靜，你假如去拉簾子拉得很大聲，可能會有人被你嚇了一跳。所以「緩揭簾，勿有聲」，雖然是一個揭簾子的動作，也是告訴我們，我們處處每一個言語動作是不是會讓別人覺得不安？這個聲音會不會過大？當我們時時會去想到，替別人著想，心也會愈來愈柔軟。當你的心愈來愈柔軟，你就是真正在落實仁慈之心。
在生活當中，還有哪些時候會因為我們的聲音過大而造成別人的煩惱？哪些時候？比方說我們這幾天都住在一起，晚上假如走路很大聲，必然會吵到別人。再來，晚上假如起來上廁所，一開門，你力氣很大，可能很多人都怎麼樣？吵醒了。我記得在澳洲學習的時候，盧叔叔還告訴我，晚上起來上廁所一定要放輕，而且絕對在沖馬桶的時候要確定門是關著的，不然沖馬桶那麼大的聲響，會吵到很多人的安寧。
所以一個人是否有學問，在哪裡看？我們說替人著想是第一等學問。而替人著想可不是用嘴巴說的，而是點點滴滴落實的。除了走路聲、關門聲不可以太大，比方說大家一起吃飯，吃的時候不可以聲響太大。假如你吃飯很大聲，所有的人在吃的時候都覺得很不舒服。為什麼吃飯的時候聲響會特別大？嘴巴沒有閉起來。所以我也跟很多朋友提過，吃飯的時候嘴巴要閉起來，因為我們不只代表自己，我們是代表公司、代表團體，甚至於你到外面去旅遊，你是代表什麼？代表中國人，所以你的動作要處處提醒自己。
上一次我們也提過在巴黎的聖母殿寫了一行中國字，什麼中國字？「請勿大聲喧嘩」。寫給誰看？人家是聲名遠揚，我們怎麼是這樣的結果。所以今天中國人到公共場合上去會大聲喧嘩，也代表他在家裡也是。所以一個人的修養絕對是在家中培養，絕對是在沒有人看到的時候就在落實。所以中國人特別強調「慎獨」的功夫，當我們一個人的時候，我們的動作、我們的言語依然都是要放輕、放緩，這樣習慣自然了，自然在公共場合都能夠做得出這樣優雅的行為動作。
所以，當我們在機場看到很多孩子在那裡大吼大叫、跑來跑去，我們也要適時的制止這些孩子的行為。你就把這個巴黎聖母殿的故事講給他聽，告訴他，我們臉可不能丟到全世界去。你看這個機場上有這麼多的外國人，他一看你這樣，你們台灣的孩子怎麼教育成這個樣子？你們中國人怎麼教育成這個樣子？這樣就很不好。當我們有這個敏感度，你可能會在生活點點滴滴當中，開始對這一句經文有更廣的體會。比方說半夜回來拿鑰匙開門，你也會放輕。當我們半夜開車回來，你也會趕快把引擎關掉，因為你對於那個聲音的敏感度已經愈來愈高。這就是觀照的能力形成。
「緩揭簾」，除了聲響不要影響到別人之外，也是一種愛惜物品。因為你用東西的時候輕手輕腳，它就不容易壞掉。假如我們平常用東西都很粗魯、很大力，這樣本來這個東西可以有五年、十年的壽命，可能用不到一年就壞掉了。所以從這個惜物的觀念當中，我們也要時時提醒自己不要太粗魯。比方說穿衣服，假如你很粗魯，衣服很容易就扯破了。所以這都要提醒小孩，從小地方珍惜物品。當你的動作都能輕柔，生活當中就不會常常發現扯壞東西、摔壞東西，或者是撞到東西這樣的情況發生了。我小時候也是常常受傷，不是這裡刮一條痕，就是牙齒又摔斷了，所以也是常常傷痕累累。我還記得有一次是跑到廚房去，滑倒，好幾顆牙齒都撞壞了。一直到我在大學時候開始用功學習，然後讀了一些經典，這些情況就慢慢減少，現在就很少會這邊破一個洞、那邊刮傷了。確確實實人為什麼會有這麼多的受傷？最主要的原因在心，粗心大意才會表現出莽撞的行為。
所以一個人要修正自己要從根本下手，就是從這一顆心開始調伏。而這一顆心的調伏，又要從生活的點點滴滴事相當中去用心，善於學習。所以「緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱」。我們在學校裡面，這是孩子很常犯，常常一不小心，眼睛不知道看到哪兒去了，就去撞到桌角。撞到桌角滋味怎麼樣？很痛，保證會黑青，會受傷。所以從這一句經文我們也可以引伸到，告訴學生處處要注意自己的安全。我們假如仔細去了解，現在的孩子意外死亡率愈來愈高，因為他們沒有那個敏感度。所以成人，老師也好、家長也好，都要時時提醒，不然到時候意外造成就為時已晚。
節自細講《弟子規》第23集
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