往生護照是什麼?

 

“往生護照”是承康公司醞釀十年的文創，它不是一項商品。因為承康免費提供我們所有服務的往生菩薩，我們相信，死亡不是終點，而是中繼站，除了回顧，還需前瞻。完美的治喪，除了感動，還需要感覺。我們在乎的，不是我們能做什麼，而是我們不能夠幫您什麼。

公司成立十年期間，我們不斷的求進步，且不斷思考，如何導正正確的殯葬觀念？如何才能做得更好？因此衍生出”往生護照”。

“往生護照”是結合宗教、環境及情感等等元素，也可杜絕不肖業者將家屬當成肥羊，這正是往生護照真正的用義。

就宗教而言，無形眾生，可減少孤魂野鬼的產生。人活著時，沒有身分證、戶口名簿，就是幽靈人口，那麼往生後，沒有一個憑證，是否會成為孤魂野鬼呢？這本”往生護照”可讓往生菩薩在另一個世界裡，因為有個身份證明，不會徬徨無助！

就環境觀念而言，可減少過多紙錢及紙紮用品的焚燒，藉由誦經的力量，將有形化為無形，也能達到環保效用。就情感方面來說，可撫慰遺族親眷的心靈，除了有正能量護持，也能各方面兼具。

往生護照在另一個國度裡，可說是身分證，也可是戶口名簿，亦是信用卡、悠遊卡。

承康公司旨在讓遺族家眷感受我們的用心，使心中無憾無愧，這是我們的責任與期望！

 

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已經好久了！一直思考一個問題！

好兄弟，孤魂野鬼，怎麼形成的？從何而來？這裡面，是否也有我們的至親好友？

現在，總算想通了！理解了！

 

 

承康殯儀管理顧問有限公司

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謝謝分享

第一次聽到耶，謝謝分享

佛典故事：貪欲如疣瘡

轉載自  《中台世界 》 https://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story469.htm

在一個天邊飄著美麗彩霞的傍晚，微風徐徐吹進舍衛城的給孤獨園。世尊經過一個下午的安禪靜慮後回到精舍，敷好坐具端坐下來，告訴弟子們今天所發生的事：

一早，當太陽升起後，世尊安庠徐步入城乞食。用完齋後，回到精舍，到寧靜的安陀林中打坐。有一位比丘和世尊一樣，在托缽乞食及用齋之後，也在林中打坐定心；可是他一不小心在禪坐中失去覺性，心中起了貪念，不再與清淨心相應。 

此時，有一位住在林中的天神知道比丘起了貪念，心中想著：「這位比丘打坐時怎麼不攝心專注，反而生起惡念呢？我應該去提醒他好好用功！」於是天神來到比丘面前，恭敬地問道：「如果有人身上長了惡瘡，該怎麼辦呢？」 

比丘回答：「應當要趕緊醫治才是！」 

天神又問：「如果那個爛瘡就像沸騰的熱湯一般，已經膿血交雜、潰爛不堪，要如何醫治呢？」 

「已經這麼嚴重了……」比丘想了想，然後回答：「那就應該用正念及正智來醫治。以正智了解病痛是虛妄不實的，並提起正念，保持平靜的心，再以清明的智慧找出正確的醫治方法，如此便能使傷口痊癒。」 

天神聽到比丘的回答後，歡喜地讚歎：「您真是說得太好了！用正念及正智來醫治惡瘡，才是最好的方法，能徹底地使傷口痊癒，不再復發。」 

說完事件的經過後，世尊告訴弟子：「一般人總是有財、色、名、食、睡等欲望，因此對外境產生貪愛之心，想要追求種種美好的事物。這就好比身上長了爛瘡，不但會感到疼痛，還會吸引蛆蠅。貪欲就像爛瘡一般污穢，因貪欲而生的種種惡念，也像蛆蠅聚集般，臭穢不堪。 

凡夫在名利當中汲汲營營，心中的貪欲如烈焰般熾盛，種種妄想、惡念日夜不息，使身心俱疲，距離成道也愈來愈遙遠。 

如果能止息種種欲望、追求，保持內心的寧靜，遠離貪欲瘡疣的惱害及過患，就能啟發清明的智慧，悠遊於正道之中。這就是具有正智的賢聖所宣說的菩提大道，能令人遠離生死輪迴之苦，獲得涅槃安隱之樂。」

在寧靜的夜空下，比丘們聽聞佛陀開示的這番道理，無不法喜充滿，依佛所教，除去貪欲過患，邁向正道。

典故摘自《 雜阿含經‧卷三十九 》

省思

貪欲使人失去智慧，看不清真相。因為「想吃」而大啖美食，造成消化不良；因為「想要」而大肆採購，淪為「卡奴」；或是因為婚外情而身敗名裂……想想看，人們是不是常常為了一時的貪心，而付出沉重的代價，讓自己後悔莫及呢？

就如故事中的譬喻，身上有了傷口，要用正確的方法來醫治，才能避免化膿潰爛、蛆蠅聚集的後果。要免除貪欲造成的過患，唯有時時提起覺性，以智慧心觀照，認清貪欲是痛苦的來源，才能不受虛幻的外境所迷惑。降伏貪欲，保持內心的安定，以正念及正智面對一切人事物，才能擁有清淨快樂的人生！

謝謝分享

所以這是要做什麼用的啊

感覺蠻酷的耶

從來沒聽說過也沒看過

做殯葬的媽媽也表示： 不知道..