版媽的問題昨天我也在想 後來去奇摩知識查了才知道 "清明 ， 是 全 年 廿 四 節 氣 中 的 第 五 節 氣 ， 在 春 分 後 十 五 日 ，約 當 陽 曆 四 月 四 日 或 五 日 。" http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005032701287
節氣要看國曆 清明一定在4/5 或 4/4 (閏年時) 冬至一定在12/21 12/22 所謂的節氣是地球繞太陽一周為24節氣 所以360度/24節氣 = 15度 為一節氣 所以一個節氣到下一個節氣約15天 夏至=太陽直射北回歸線的那一天 東至=太陽直射南回歸線的那一天 冬春分 秋分 = 太陽直射赤道的那一天 所以24節氣是根據太陽的運行而定 跟農曆(月亮) 無關
節氣要看國曆 立春在2/4不變呀.... 清明就可能是4/4或4/5 可是跟229應該無關耶 因為2009年的清明也是在4/4呀 (原作者於 2012-03-21 23:52:15 重新編輯過)
找到了 http://kuro.share-blog.com/?tag=2009%E5%B9%B4%E6%B8%85%E6%98%8E%E7%AF%80 每年幾乎都一樣是訂在國曆4月5日，2009年的清明節卻是在國曆4月4日，因為它是定在二十四節氣中，春分後的十五天，所以不是固定在國曆四月五日，也不是以農曆來決定。 依統計結果顯示，西元1901年至1943年清明日期為4月5日 或6日；1944年至 1975年均為4月5日 ；1976年至2000年中，當2月有29日的閏年清明就在4月4日 ，其他年份則在5日；2001~2010年清明開始與結束時間如下表，而從2008年開始後的20年中，凡逢閏年以及下一年的清明均為4月4日 。例如，2008年和2009年、2012年和2013年、2020年和2021年、2024年和2025年等年份清明的日期都是在4月4日 。 清明節由來 關於清明，有一則感人肺腑的古代傳說。春秋戰國時期，晉國大公子重耳受奸臣陷害，在大臣介子推的保護下，流亡國外。有一天，他們在一座大山裡迷了路，幾天幾夜沒吃上東西，重耳餓得頭昏眼花再也無力走動。介子推割下自己腿上一塊肉，用火烤熟送給重耳。重耳吃完後問肉是哪來的，介子推告訴說是自己腿上的肉。重耳感動地說：“你這樣待我，日後我怎樣報答你呢？”介子推說：“我不求報答，但願你不要忘記我割肉的痛苦，要多想些治理國家的方法，希望你以後做一個清明的國君。” 重耳流亡後的第十九年，終於回國做了晉國的國君，就是著名的春秋五霸之一晉文公。他把流亡時期跟隨他和他同甘共苦的臣子都封賞了，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈，晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。 於是，晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好像有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩： 割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。 柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時常自省。 臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。 晉文公將血書藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的大柳樹下。離開時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天穿在腳上，望著它哀嘆：“悲哉足下。 ”“足下”是古人同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。 第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。 以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖寶貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
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