16公頃只蓋4公頃, 其他12公頃是保留區
花了那麼多錢, 只用1/4, 還被罵得臭頭
到底慈濟在ㄍㄧㄥ什麼?? 留那塊地幹嘛?
我常覺得, 慈濟就是"做得流汗, 被罵得流涎"(台語)
就賣掉吧!! 把錢去別的地方買地, 蓋你們的志工大樓吧!!
別再留在那裡討罵了!
那塊地就賣給其他財團或建商吧!
你們能做的都做了!
不需要留個臭名
也不要想再保護那個山坡啦
那塊地跟慈濟無緣啦!
amber 2
內湖好好的,不要說它會發生災難,
北區淹水,很多次是靠內湖園區的中央廚房做便當,
給需要幫助的人,所以應該是淹水區域的人來感謝內湖,
如果妳是內湖人,應該很高興,能助人,而非受助.
像八八風災,52個曾受台灣幫助的國家,上街頭勸募,
把錢匯回台灣給災民,可是誰想當被幫助的人呢?
那應該是很無奈的.
不管國外學員,國內學員,慈濟人都是自掏腰包,
包含救災,機票都是自付,上班的還要自己去請假.
善款都是專款專用,捐到慈善基金,就是幫助台灣受災及貧戶,
捐到國際賑災基金,才會到國外,看個人的心意.
那內湖園區的水電瓦斯誰付?
每個受證的慈濟人,每年都要繳幾千元聯誼金,
除了護持水電瓦斯,讓人人可來此上課,
遇到師兄師姊家有事時,也會以聯誼金支應.
後來慈濟不是設立兒童醫院,是依政府規定,
醫院收錢,也是政府規定,不是慈濟想不收錢就可以不收錢,
但慈濟率先取消保證金制度,也設立志工,社工等,
幫助窮苦人就醫無後顧之憂.
妳媽的乾爹說得對,但妳媽說的可以看情況,
達摩說梁武帝沒有功徳,因為他拘泥在此,
達摩為了破他的執著,所以直接點醒他,
但一般人剛開始做好事,還是需要鼓勵,
多鼓勵人,讓人愈做愈歡喜,能帶動善的循環.
聖嚴法師說:為善要讓天下皆知
常常有人說：「為善不欲人知」，這句話從某些角度來看，也不盡然正確，不妨說：「為善要讓天下皆知」，讓天下人都知道你在做一件有意義的事，是為了拋磚引玉，起帶頭的作用，激發大眾的善心善念，讓大家爭相跟隨仿效。這不是為了自己的名聞利養著想，這是為大眾著想，是當仁不讓的。
全文:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bd07UUSeFRKKks5Ei3b2iVo-/article?mid=1263
你PO愈多, 只是愈讓人討厭慈濟而已, 這也是功德!?
慈濟花愈多錢買大樓蓋大樓, 也只會讓人看了覺得慈濟錢太多在亂灑而已,
這也是功德!?
對啦, 廣義來說算是啦,
因為這樣大家就不會想再捐給慈濟, 而改捐給更需要的單位及真正需要的人手上了~
*MGL*
謝謝妳,但有沒有緣,就看上人如何定奪囉~
耶穌基督是被釘在十字架上的,
徳雷莎修女也被加爾各答的人罵,
上人說:台灣無以為寶,以善以愛為寶.
上人就是這樣在呵護台灣,呵護地球,被罵也從來沒有改變.
kkkkkkkkk
最早期,慈濟出版像報紙一樣的刊物,叫做慈濟道侶,
上面詳列每筆捐款,還有做了什麼事.
後來網站上也都有公佈,可能妳沒注意.
我為什麼相信慈濟,相信上人?
我其實觀察了十年,即使我受證了,我還是在觀察,
很慚愧,我並不是什麼大善人,我真的看了很久,
因為無私,我感覺到上人對眾生的那份愛,
921時,上人哭到乾眼症,當天晚上天搖地動,
上人一直聯絡全省慈濟人,確定是在中部後,
第二天一早隨即啟程,上人跟精舍裡的人說,
我要出門了,你們要好好看家.就坐鎮在中部了.
還有一次歲末祝福,師兄規劃了行程,往北部走,
因為大愛台週年慶,台北有活動,
可是上人說這規劃不對,師兄怎麼也想不通,
上人就執意由東部往南部走了,
結果不知道是不是巧合,南部發生地震.
如果一個有預感的人,會往災區跑?還是會去安全的地方?
如果是我,怕都怕死了,怎麼敢去?
還有早期的師姊也曾滿臉淚流地告訴我,
上人有先天性心臟病,每次心絞痛也繼續講話,
只有一旁的師父看得出上人頭爆青筋冒冷汗,
可是人家送了心臟病藥給上人,上人看到窮苦人,
隨手就捐出去了,那個師姊哭得悉哩嘩啦,
告訴我,她做不到,誰敢連命不要?只為了愛別人.
現在的上人常常吊著點滴繼續作事,
虛弱到帶狀性皰疹纏身,很痛啊!也不曾停下來,
早上起床,一下床就摔跤,身子真的很弱,
海地大地震,上人難過得身體不適,送往新店急診.
所以有那麼多人要跟上人,對師父走,
包含南非黑人,她們都受上人感召,幫助愛滋病患,
她們真的很窮,來台灣的機票是全部的志工一起做手工,
提供給幾位志工回來受證,看到上人就一直哭,
那是朝思暮想好幾年才如願的.
建議您不妨也觀察看看,信,本來就要智信,不要迷信.
我覺得無私的人是值得信賴的.
Jenny
有疑問本來就要問,
我以前也抓著師姊問清楚,
為什麼那麼多人說慈濟,就一條一條問啊!
妳覺得慈濟在亂灑,但真相是沒有,
捐給慈濟的善款有一項叫做建設,
蓋醫院,蓋學校,蓋會所,
善款是由捐款人指定的.
金剛經裡有說,佛陀在祇樹給孤獨園說法,
那裏就是給孤獨長者向太子以黃金鋪地買來的地,
可是太子後來也想佈施,就說只賣地,不賣樹,
樹由他供養,所以地名就變成祇樹給孤獨園,
因為兩人成就佛陀,才成就了眾生得以聽佛說法.
捐給別人也很好,都是做好事.
慈濟從30個家庭主婦日存五毛菜錢而來,
靠著點點滴滴,受人信賴,才能發揮力量,
從大眾來,也去向大眾,只願濟貧敎富,敎富濟貧,人皆平安,遠離苦難.
TO:Zech's mama
100萬的事我是確定問過阿桑和另外一個慈濟師姐的~
你也不必費心跟我解釋這麼多~
因為我就是沒智慧也無慧根~!
最後還是老話一句:你好好待在你新竹去感恩~感恩!
別一直來叨叨念要我們內湖的人接受"志工大樓"!!!!
......................................................................
還有別再說什麼若是建商買了那塊地要蓋大樓.我們還會唉唉叫嗎?
或是建議慈濟乾脆把那塊地賣給建商......
告訴大家~建商才沒那麼傻!去買那塊被列為保護區的燙手山芋!
不然以內湖的地價房價漲幅看勢.那塊地早就被建商買走了~
哪還輪的到慈寄來買....
Lolipop
100萬不需各說各話,那就看官方版囉~
慈濟榮譽董事、慈友會
慈濟榮譽董事簡稱「榮董」。榮譽董事的產生，緣起於1986年8月16日，慈濟醫院開幕前一天，證嚴上人為感恩捐款滿百萬元台幣贊助建院的大德們出錢成就慈濟志業，特地頒發慈濟榮譽董事聘書。榮譽董事們於1987年1月21日，在花蓮靜思精舍成立榮董聯誼會，並舉行首次會議。他們有的是事業成功的公司負責人，有的則是市井小民。
目前擔任榮董的條件，是凡一年內捐款滿台幣一百萬元者，由佛教慈濟基金會聘任為永久榮譽董事，簡稱為「榮董」。榮董，只關懷慈濟的發展，但不參與行政事務。榮董聯誼會成立之初，原決定每三個月全台召開一次聯誼，後來榮董人數激增，要安排適當的聯誼時間，實在不容易，因此改由各區自行安排固定的時間聚會，區與區間並相互聯誼，交換心得。
榮董也熱心參與慈濟活動，自組合唱團，學唱慈濟歌曲，經常與其他慈濟的師兄、師姊登台演出，並舉辦各項營隊及參與國際賑災發放工作。
後來更有，一群以慈濟精神會友的企業家夫人們，於1991年組成「慈友會」；一群兼顧志業與事業的榮董們，也於1996年成立了「靜思生活營聯誼會」，引介社會各界菁英及企業家們認識並參與慈濟志業。
慈濟榮董們除了有「富中之富」的企業家人士，也有「貧中之富」的樸實、平凡市井小民，他們護持慈濟的心一樣熱切，一分一毫、日積月累地存起慈濟功德錢，奉獻愛心襄助慈濟志業的推展，幫助世間苦難的人離苦得樂，用心經營「富有」的人生！
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http://www.tzuchi.org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=387%3A2009-01-21-05-39-43&catid=86%3Atzuchi-groups&Itemid=344&lang=zh
內湖的人接不接受志工大樓,看因緣,誰說都沒用,
不過人不需區分種族,國籍,宗教.
到底慈濟在ㄍㄧㄥ什麼?? 留那塊地幹嘛?
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對啊，我也是這樣覺得~
那塊地就賣給其他財團或建商吧!
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為什麼地一定要賣掉？為什麼一定要賣給財團或建商？為什麼不能讓那塊保護地就這樣保留著？如果所有土地的結局都是賣掉的話，我想全臺灣應該連山林、國家公園都被買光光了。
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老實說，當初政府就不該把名為「保護區」的地賣掉（也不知道當初為什麼政府要賣給慈濟，是慈濟有說明要如何使用該塊地，政府才同意賣出嗎？）。既然慈濟要買，就買下來維持原樣，將不好的地方修正一下，這樣會贏得更多人的認同。現在有爭議，就是因為慈濟想盡辦法要變更地目。慈濟是具有指標性的團體，若是通過，後果不堪設想。
(原作者於 2010-12-10 17:52:37 重新編輯過)
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