不知自己已經死了他一睜開眼還是原來的世界嗎?

關於因果的部分，我覺得應該要把“時間”放得更大一點，因為兩個人會有所交集、延伸出這些事情來，勢必不是1+1=2而已，也許是從很久很久以前就已經鋪陳出這些“劇情”來，只是依我們的能力沒有辦法看到那麼深而已。

 

佛經上面有說到天眼通的程度是有因個人修行概分為五個程度，所見的層次會有所不同：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。所以如果只是單單只看前世今生就來定義為什麼這樣，為什麼那樣，其實是有點狹隘的。況且現在的情況也並不代表就是拍板定案了，今生以死亡作結束，但來世還會不會有後續？這就是無法就現況去判斷的了。

 

從他人的身上深切的了解因果、輪迴，懂得這個基本的道理之後，用正確的方式修，慢慢的也會逐漸證到自己的過去未來。一切因緣成熟的時候，自性佛師，也就是那個聰明的自己會讓自己發現，而發現的原因則個別有不同的理由，就看自己怎麼去體會了。

 

在我剛開始修如來禪沒有很久的時候，曾經參加過一次共修(共修沒幹嘛，就是原本只在網路上討論的同修們，一起聚在某一位同修的家裡，吃東西、聊天、法供養、吃東西、聊天、法供養、吃東西、聊天..(有發現吃東西跟聊天的次數比較多嗎，哈哈哈，拍謝，那時候比較不認真點.... ))。那次就是一個很特殊的因緣，曾經某一世的相關人等都到齊，當下同時間大家都各自有不同的感應、證到相互之間的關係，而且居然連大家隨意亂坐的座位，都是按照那一世的身分地位順序依序排列。

 

那一次也是我很深刻體認到所謂業力的力量，明明去的時候身體好好的，卻不知道為什麼，突然頭痛欲裂，後來是整個躺倒在沙發上，幾乎沒有辦法起身。之後硬撐著到結束，搭了師姐的車要回台北，中間先去吃晚餐，一下車卻又好好的，吃完飯一上車，就開始頭痛。就這樣一直回到家吃了頭痛藥外加睡了一覺才沒事。而之後，當然就有乖乖修唄，陸陸續續又再證到好幾個不同的過去生，也請同修複證，確認解讀無誤。

 

通常，我不太喜歡講這些，因為這些經歷跟過程是個人的體悟，就像是一個道路的指標，目的在於提醒努力用功的方向是否正確，並不是說那個指標就是目的地。所以必須是在觀念正確之下有那樣的經歷才會是有幫助的。如果修行太執著於這些感應或者看到什麼、聽到什麼，往往就是會落入“以指指月，以指為月”的迷宮了。

 

那再回到因果的部分，我會建議當我們的程度還不到可以看透整個故事時，好奇心是難免，但是更重要的還是要回到當下 / 自己的功課。也許將來有一天，自己的程度提升了，曾經有的某一些疑問自然就會開解了。

 

這是我的看法，給大家參考參考 

(原作者於 2013-07-24 22:20:40 重新編輯過)

莫非小姐

是劉德華演的大隻佬

裡面講的是因果,萬般帶不走只有業隋行概念

佛法裡你是我我我是你,一念天堂一念地獄

有人影評http://www.wretch.cc/blog/tachingmovie/1840113

 

剛剛把影評看完了，下次要乖乖找電影來看了。謝謝陽光暖暖分享 ^^

我很少看港片,那部片是妳讓我想起你是我我是你

如果推荐其他,上帝的選民不錯看

內容敘述主角是一位汽車銷售員,老婆的背叛讓他痛不欲生尋求一死

一個組織宗教團體介入他的生活,他開始面對自己.反省.尋找自己內心的聲音

其他勵志的像觸不可及

當幸福來敲門

弱點

不一樣的爸爸

蠻值得推荐的

 

 

 

 

 

我也是很少看港片，總覺得嘻笑怒罵的偶爾看看就好(過年春假的時候轉來轉去都是周星馳..)，劉德華演的那種黑社會電影實在不愛，所以倒是沒有想到會有這樣深度的內涵，不過最近對於他的這些歷程有點領悟，有機會再跟大家分享。周星馳的如來神掌，跟最近的新片：西遊，也值得看看。

 

“幸福來敲門“前一陣子才剛看過，“攻其不備DVD The Blind Side”也是，看過之後隔幾天又重播，又扎扎實實的再看一次，感覺很感動。

 

我很推薦王牌天神系列的片子，在詼諧搞笑之中，寄寓的含意慢慢的鋪陳在影片之中，第一集講自由意志，第二集講不可違逆的上帝之命以外，有一段那位太太在餐廳跟上帝變的侍者講話也很有意思，如果有看懂的話，在修行方面就不會落入總是想要藉由別人給答案的牛角尖。

 

除此之外，還推薦MIB、三個傻瓜、今天暫時停止，以及梅爾吉勃遜演的靈異象限，尼可拉斯凱吉演的幾部片也都不錯(空中監獄、扭轉奇蹟(The Family Man)、關鍵下一秒(NEXT))，都或深或淺的有一些體悟，暫且不說以免誤導了大家各自的感動。倒是有興趣的，已經看過的，私下再交換心得好了？！

 

之前看了一部韓劇“擁抱太陽的月亮”，這部20集的連續劇也很有意思，我看了五遍，還很努力地做了筆記，有興趣的人也可以上網搜尋一下，慢慢看。

事隔三年，發現自己在之前在經文上的解釋有些錯誤，特別來更正一下：

般若波羅蜜多心經說：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

行深般若，用現代話講叫做“靜心”，也就是入三昧、入定。意思就是把心靜到一個程度

波羅蜜多，就是到彼岸，意思是說，當能把心靜到一個狀態時，雖然肉身還在這個世界，還在人道(我們是六道裡的人道唄)，但是意識精神卻是能夠在清淨沒有分別的空性當中，入空定了

照見五蘊皆空，五蘊=色受想行識，都空去了，也就是見空的證明。

那要如何見空呢？就是看著眼前任何一個物品，對它念：你是我，我是你....，念到那樣物品暫時消失不見，即可以問“那個空”：你是空嗎？你是我嗎？(這即是自己做實驗，驗證空是不是你自己=空即是色、色即是空？)

或者對著那個東西念佛號，唸到物品上面出現任何剛剛不存在的影像時，即可問祂：請問你是佛嗎？請問你是我嗎？如果你是我，請你消失不見，當它消失不見，這也就是跟上面一樣見空了。(這即是自己做實驗，驗證“生公說法、頑石點頭”，驗證“空能生妙有，而妙有也是你、空也是你”)

當能夠印證這一些，也就印證了心經所說的“三佛身一體”的真理，而後在空性之中生心起問，自然就能常隨自性佛學度一切苦厄的方法了。

那，自己能度一切苦厄，再把這個方法分享給其他你想要分享的人，也就是金剛經所說的“所有眾生之類，我皆令入無餘涅槃而滅度之”，也就是成佛之道了。

小小白老鼠日安

在前面的回應裡，我把“波羅蜜多”，直接解釋為淨土，那樣是錯誤的。因為行深般若至波羅蜜多，還只是入了空定，還需要在空定中生心起問才能開啟自身的智慧，才能度一切苦厄。

最近才發現我說得太快了，所以不行，得來更正一番，才不會誤導大家 ^^a