編按：「比起「高齡者」這種空泛的稱謂，超過80歲的人，應該被稱為『幸齡者』。不僅能表現敬意、更有溫度，也會有運氣與自己同在的感覺。」日本精神科權威和田秀樹這樣說。「過去，80歲給人的印象是『人生的終點』。但在人生百年的時代裡，真正的終點卻是在遙遠的20年之後。」當長壽已成常態，任何人都需要以全新的方式迎接百歲時代。若你本身已屆四十不惑，《如果活到80歲》正是你提前準備幸齡樂活的最佳提案；如果家中奉養年邁雙親，這也是最符合現實的新世代孝道。
手邊有錢盡量花，不要留給子孫
我認為年過八十的幸齡者，應該秉持著「能享樂就不要拒絕」的理念，包括我「再婚」也是一種選擇。
但這件事有個矛盾的問題，我稱之為「有錢人的悖論」：有財產的人再婚，孩子們就會反對；沒有財產的人再婚，孩子們則會樂見其成並予以祝福。
實際情況大多像這樣：一位有財產的老父親想再婚，孩子們會說：「不可以！對方肯定覬覦爸爸的財產。」但如果此人沒有財產，孩子們則會說：「能在這樣的年紀遇到真愛真是太好了。這樣爸爸就能安享晚年，不再孤單了。」（搞不好孩子心裡還偷偷盤算：「照護父親的任務有人接手了，真棒！」）
那麼，哪一種情況比較幸福呢？
從我接觸過這麼多高齡者的經驗來看，「有錢反而帶來不幸」的情況真的比較多。其中最常見的，就是孩子們的爭產問題；另一個則是本節提到的再婚。在75歲之前，如果有再婚的念頭，通常都得先花好大一番力氣說服孩子；而在邁入八十歲之後，大部分的幸齡者都會因為孩子反對，被迫打消再婚念頭。
被迫放棄再婚之後，這些幸齡者只能過著孤單寂寞的日子，最終在身體逐漸喪失機能之後，走向必須仰賴專業照護的命運。更殘酷的是，那些當初堅決反對「父親／母親再婚」的孩子們，也未必能夠好好地照顧老爸老媽。
這些幸齡者終將留下錢財並撒手人寰。之後發生的事情就是：孩子和親戚之間的財產糾紛。我雖然用了「糾紛」這個字眼，但很少會出現宛如芭樂劇那樣的狗血劇情，不過親人之間一旦牽扯到金錢，彼此勢必會產生嫌隙。
即便只有寥寥數百萬日圓，仍有可能使至親反目成仇，這就是人性。感情非常要好的手足，在父母死後逐漸變得疏遠，大多是因為錢的問題談不攏。所以我才會說「有錢反而容易帶來不幸」。
花錢買回憶，等動不了時才發現有多值得
我認為年齡增長時的無價財產，便是回憶。
人的身體會隨著年齡增長而逐漸虛弱，行動範圍也會慢慢變得狹窄，與此同時，躺在床上的日子則會變多。真到了那樣的時候，足以支撐自己的，就是那些回想起來時，會不由得發出：「啊，那個時候真的很快樂。」的寶貴回憶。如果你持有的財產已足夠餘生所需，就應該盡量把錢花在「創造回憶」，或是花在「建構自己的幸福」上面。
正如前一節提過的，就算把錢留給孩子，也很難避免爭產問題。既然是自己辛苦賺得、和配偶一起辛苦儲蓄的錢，花在自己身上也是理所應當。
年過八十的幸齡者，隨時都有可能生病、全身無法動彈（甚至明天就駕鶴歸西）。所以大家要積極地不讓自己後悔；捨得花錢在自己身上，正是最積極的做法。例如，假設你手邊有500萬日圓，不妨安排一趟（年輕時就想去的）豪華郵輪之旅，環遊世界一周。
順道一提，全日本現在的個人金融資產總額為1900兆日圓，據說其中有1200兆日圓是由高齡者持有。
他們之所以留著大筆財產卻不花用，不外乎是為了「要留給孩子們」，或是「給自己養老」。
我認為日本經濟之所以無法復甦，就是這種把錢放著不用的觀念所致。
以下的論點或許有些荒謬，不過，請大家試著想想，如果政府哪天把遺產稅提高至100%，情況會變成怎麼樣呢？
「既然會被徵收稅金，那我還不如把錢全花掉！」可想而知的是，大家一定會開始卯起來花錢。這樣一來，高齡者的身體就會變得更加硬朗，健康壽命也能延長更久，國家整體的醫療費用就能因此下降……實在是好處一籮筐，對吧？日本經濟不景氣的問題，或許也能陸續獲得解決。此外，100%遺產稅的稅收，也可用來減免消費稅，換句話說，此舉可順道減輕年輕族群的負擔。
上述當然是我腦洞大開的奇想，儘管有些誇大，但不論怎麼說，大家都不該為了把財產留給孩子，而放棄自己想做的事。這樣只會讓自己不幸、讓孩子不幸，甚至讓整個日本都陷入不幸的深淵。
