[分享] 三一一大地震７週年　災民笑稱：不能把腳朝著台灣的方向睡覺呀

Zentzuchen 2018-03-11 21:05:33 版主 1030

時間過好快，日本311地震一轉眼都過七年了

而且近幾年若是台灣有啥重大災難
日本人總是會說感念當年台灣的援助
從不吝於伸出援手幫忙我們...

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三一一大地震７週年　災民笑稱：不能把腳朝著台灣的方向睡覺呀
文姚巧梅 2018-03-09

距離史上首次結合核災、海嘯、地震複合式災難的三一一大地震，已過了七年。自由作者、淡江大學講師姚巧梅用一個月的時間實地採訪，看那些沒有被吞噬以及被吞噬的，探尋劫後餘生者的笑聲。

二○一一年三月十一日傍晚，在淡水的淡江大學進修部通知當晚停課，當時我在那所大學兼課。停課的原因是發生於日本東北太平洋海域的大海嘯波及台灣海峽，靠近台灣海峽北出口的淡江大學因而採取了安全措施。這僅是我個人所知災難的片斷，畢竟這個芮氏九級大地震連帶影響了地軸發生偏移。

大自然帶來的災害沒有國界。

之後，過了七年，兩千五百多個日子。

在一萬八千人罹難，世界史上首次結合核災、海嘯、地震複合式災難的日本東北三縣，這個台灣的近鄰，現在怎麼了？用一個月的時間實地採訪、一年的時間醞釀、相交四十年的理解，訪談了五十餘位日本人以後，對我而言，這本書是交給華人圈讀者評閱的一份報告。

人是健忘的，記憶與災害一樣，終隨歲月風化。因此，為防堵這種情況繼續下去，二○一七年諾貝爾文學獎得主石黑一雄願意終其一生，選「記憶」為書寫的主題。

所幸我眼見的三一一震災之後，並沒有那麼絕望，甚至漸露曙光。

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從福島市搭新幹線，從仙台市轉車到岩手縣，然後再去宮城縣。時間近午，找到位置坐定後，打開「東北復興便當」，享受午餐。

便當在福島車站買的，菜色豐富。福島縣、宮城縣、岩手縣、山形縣、秋田縣和青森縣的鄉土食材全都塞在便當盒裡了，魚、肉、蔬菜、醬菜、甜點和水果都有。

包裝便當的紙上，有產出食材的地圖，以照片為輔佐，詳細地寫下食材和醬汁的出處。

東北六縣合力創造了一個車站便當，透過苦難，把人團結起來。這種自發性的團聚力予人的啟發是，與其贊同德國哲學家海德格所云，人是面向死亡的存在，不如說，人也是面對愛的存在。台灣司法院前院長賴浩敏表示：「在苦難時對別人伸出援手，是人性。」

電影《希望之國》描述了明知是核災死島，有人寧可滯留原地，像酪農小野泰彥；有人執意奔回家鄉，如有一對年輕的情侶。從第三者的眼光看來，這種行動並不理性，但是，主觀的在感情上選擇與家人和土地生死與共，是另一種價值觀。

盧貝松的電影《碧海藍天》中，那個愛海成痴至死方休的潛水人，最後決定殉海。他的用意不在征服大海，而是融入大海。

面對生死存亡的剎那，人對海的迷戀、人與土地的糾葛，人和人之間的羈絆，走進被大自然翻弄的東北山線、海線，這類故事道不完。

行走在東北兩縣時，覺察到災區的復興也有利用文化的選項。一九八○年年代展開的地域創生或社區營造的概念，在日本地方城市扎根已久，地域中，人與人的連結強固。

三一一後，岩手縣遠野文化研究中心所長赤坂憲雄登高一呼，成立了三陸文化復興計畫，率先向全國募集書本，募來三十萬冊，用來分配給教育機構。後因手續問題，有四萬冊沒有落腳處。於是，奧會津書房總編輯遠藤由美子承接了這個差事，努力奔走後，終於在會津坂下町找到一個廢棄的幼稚園，催生了「森之圖書館」（二○一五年九月開館）。遠藤與圖書館館長松本幹生聯手，號召義工整理書籍、用手打造桌椅，在圖書館內開闢藝文空間兼賣咖啡，還找了一輛小卡車載書巡迴小城，讓移動圖書館成為街上名景。

相同的，飽受海嘯肆虐的東北海邊城市宮城縣石卷市、南三陸町和岩手縣大槌町等，也有著以軟實力復興的計畫，例如觀光、醫療和文創。留存觀光遺跡的作用是避免災害的記憶被風化，像許多學童罹難的宮城縣石卷市大川小學、犧牲了四十三名公務員的南三陸町防災對策廳舍，都保存下來；也有走出瘡痍，放眼未來的水產保育區，像南三陸町志津川灣，或者利用醫療的力量振興地方，例如南三陸醫院、居家照護事業所「曬曬太陽」（ひなたぼっこ）；或者致力提倡文創事業，像南三陸町的「Yes工房」，以及岩手縣大槌町的風中電話。透過這些遺構，自然景觀或醫療與文創的作為，看不見的價值與新生活被重新重視和認知。

沒有被吞噬與被吞噬的

即使咆哮海岸仍會故技重施，再度背叛人類，但是對生命備受威脅的居民而言，這裡是心之所向，安身立命之處。既然命運無法改變，唯有甘受，於是，防波堤再築高一些，房子儘量往高處蓋，船到橋頭自然直。讓災民居有定所，是生活重建的第一步，「在這裡，我們稱為災害公營住宅的硬體，八百多戶大致都完成了。在心情上，和前幾年相比，也比較安心踏實了。」宮城縣南三陸町副町長最知明廣說完，輕吁了口氣，表現出輕鬆的樣子。

針對受災後重建，日本政府把二○一六年到二○二○年定位為新的「復興˙創生期」。前期的復興以修繕硬體為主，後續則將重點放在民生問題，提升經濟雇用、整備社區醫療網，以及民眾的心理建設。社會和人一樣，身體、精神和心靈獲均衡發展才算健康。

宮城縣石卷市一個半山腰的災害公營住宅前，有個小公園「海嘯紀念公園」。公園的石碑刻著「連結未來的生命，二○一一年三月十一日十四時四六分」，旁邊還有些小字，由住民永沼淳子題寫。石碑旁另有一個石碑，黃昏傍晚，字跡模糊難辨，僅能辨識出寫的是宮城縣歷史上的三大海嘯，一八九六年明治三陸大海嘯、一九三三年昭和大海嘯、一九六○年智利海嘯。

大自然帶來的災難沒有國界。南三陸裡，為了留住對智利海嘯的記憶，建了幾座災難的信物—－珊瑚人頭像MOAI（展望未來之意）。一九六○年，來自智利的海嘯越過太平洋傳至相連的東北，造成南三陸四十一人死亡。石碑上沒寫的，還有八六九年的貞觀海嘯和一六一一年的慶長三陸海嘯。

然而，面貌猙獰多變的海，眼前卻露出另一張臉。海浪輕搖，暮色寧靜，很難想像沙灘下原有的一百多戶人家已被吞噬，徒留石砂荒地。

八十一歲的漁夫永沼先生是石碑題字者永沼淳子的父親，老伴也在這次災害中喪生。老漁夫從高台眺望了建設中的海灣一會兒，然後抬起眼望向遠方，眼神裡有幾分落寞。他三歲就跟著父親出海捕魚，海是養育他們的母親。海嘯後七年，身體的機能退化，現在必須拄著枴杖才能步行。儘管如此，「我還是每天搭上船，習慣在附近的海面上閒逛打轉。」永沼的口吻淡定，黝黑的臉孔深刻著幾條皺紋，下抿的嘴角帶著幾分剛毅。老漁夫的生命與大海緊緊相扣，海嘯再如何張牙舞爪，依然無法拆散大海與他，海是他存在的意義。

三一一地震引起的大海嘯，宮城縣石卷市的死者和失蹤者達四千多人（宮城縣合計死亡九千人，是三一一中死亡人數最多的縣），幾乎占了宮城縣罹難者的一半，浸水面積達七十三萬平方公里，避難者最多時超過五萬人。

在石卷市日和山公園另外邂逅了三名當地災民，石川哲、矢川正治郎和小山清夫，公園腳下的石卷港灣是他們的老家。現在，除了六十九歲的石川哲繼續從事販魚舊業，六十二歲的矢川正治郎和七十五歲的小山清夫都退休了。矢川正治郎原經營豆腐店，現在罹患糖尿病，需要定期復健。他目前月領二十萬日圓津貼，住在月租兩千五百日圓的災害住宅裡。

小山清夫的房子被沖走了，因罹患心臟疾患，賴以維生的計程車也不開了，目前在女兒家附近租屋獨居。除了雨天，矢川和小山每天固定會在上午十點，在日和山公園碰面，和其他人聊天解悶。石川哲把鴨舌帽反戴，一副老頑童的樣子。他對台灣在三一一震災時慷慨解囊銘記在心。提到有天收到市公所來信，要他去領一筆捐款，捐款來自台灣。

"他不記得現金多少，只記得先買了食物，「不能把腳朝著台灣的方向睡覺呀！」石川哲說完，自己先笑了起來。"

震災後，石卷港灣連續發生兩天火災，下水道臭氣沖天，心裡還得牽掛著福島核電廠的輻射能外洩，「那段時間過得很辛苦，不過，人真的很堅強，就是有辦法忘記痛苦，只記得美好快樂的事。」石川哲樂觀地說道。

日和山公園是舊石卷城城址。日本江戶時代詩人松尾芭蕉（一六四四～一六九四年）赴東北旅行時來過，隔壁岩手縣出身的作家宮澤賢治（一八九六～一九三三年）也曾在一九一二年到此一遊。宮澤在這裡第一次看到海，當時十六歲的他寫了一首紀念詩〈我們一起站在丘陵上〉（われらひとしく丘に立ち），歌詠了雄偉的大海。〈不怕風雨〉（雨にもまけず）是他的作品，在三一一之後曾被用來鼓舞人心。詩由演員渡邊謙朗讀。渡邊謙的嗓音低沉有力，朗讀的影片在網路上流傳著。

日和山公園裡，到處看得到災後的紀念遺跡。寫著「友愛」的兩顆心石雕下刻有「加油！石卷。友愛與繫絆，相互支撐」。從公園任何一個角度都能俯瞰海港，每隔一段距離，就照片說明，讓人辨識今昔之比。「以前的海港有醫院、寺廟、學校和住宅。」高橋手拿著雜誌對照著看，表情有點沉重。雜誌的內容是「走在受災地」，照片裡是滿目瘡痍的大地。海港上坍塌的建築全部拆解，幾乎夷為平地，正大興土木中。

高橋在環繞日和山公園時，不願意放過任何景觀的細節，遙望海港的神情也若有所失，看得出來，七年了，三一一那天發生的事，依然深深地烙印在住民們的腦海裡，只要稍微觸景，整顆心會再度澎湃起來。

日和山的「日和」兩字有暖和的秋天之意。二○一七年九月三十日參訪那天的確秋高氣爽。在秋陽照耀下，海港的港面發出粼粼銀光。七年後，感覺仍新的大片墓地矗立一旁，靜默無語。